Школы буддизма

10 Мая 2014
Posted in Новости Шри Ланки - Новости

Из глубины веков пришла к нам история Шри-Ланки. Многие цивилизации оставили в ней свой след. Это же произошло и с конфессиями. По данным переписи 2001 года оказалось, что более семидесяти процентов жителей исповедают буддизм, восемь с половиной процентов – мусульмане, почти восемь – индуисты, шесть – католики и христиане и около одного процента составляют представители других вероисповеданий. Почти сто процентов населения отмечают, что важную часть их жизни занимает духовность. Местные жители с уважением относятся к различным религиям. На острове мирно уживаются буддистские храмы, католические соборы, православные церкви и т.д.

На острове нет правил по ношению одежды, однако, когда человек входит в храм обувь необходимо снять, нельзя появляться здесь с оголенными частями тела, в шортах. Хотя в Конституции гарантирована свобода вероисповедания, но предпочтение все-таки отдано буддизму. Передвигаться можно на арендованном авто или автобусе, последний вариант дешевле, первый может обойтись довольно дорого. Недорогое такси москва эконом класса предлагает каждому, кто хочет оперативно и недорого добраться до места. На острове не стоит ждать такого сервиса.

Истинная и самая ранняя школа буддизма – Тхеравада, созданная близкими учениками Будды после его смерти. Согласно этому учению, Будда родился как человек, но жил и умер Буддой. Результатом воздаяния, что получает человек по мере перерождений, становится просветление. Оно зависит от его благих или негативных действий в течение жизни. Будда совершенствовался на протяжении своих 550 перерождений. Благодаря этому, он достиг наивысшего просветления. Таким образом, человек, который выбирает служение Будде, должен в первую очередь улучшать свою карму. Как гласит данное учение, Будда появляется на земле в человеческом облике всего лишь раз в пять тысяч лет.

После кончины Будды, его ученики и последователи постоянно пытаются слово в слово сохранить и передать каждую минуту из жизни Будды. Регулярно проводятся собрания сангити, так называются ученые монахи, на них уточняется и восстанавливается учение Будды. Их в истории тхеравады насчитывается шесть. Существуют школы этого учения, которые представлены монашескими общинами, они существуют на средства мирян, хотя являются замкнутой монашеской организацией. Особенно значимым для учения стало третье сангити в Паталипутре, где Маурьев Ашока провозгласил себя покровителем буддизма и признал истинным учение Будды.

10/05/2014